Sanjuro (1962)

Tsubaki Sanjûrô

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Sanjuro es como la continuación de "Yojimbo", que ya hemos postado con anterioriridad. Ambas representan un cine de Akira Kurosawa con la intención de divertir. El suceso de "Yojimbo" fue tal, que fue copiado por Sergio Leone en su famosa “Por un Puñado de Dólares”. Em el diptico japonés, un samurai errante muy diestro con la espada y con una particular forma estratégica de ver las cosas, va haciendo justicia donde lo amerite.
Muchos autores han señalado que Kurosawa quiso con "Sanjuro" resolver mejor la apariencia de mercenario que había dejado nuestro samurai en "Yojimbo", cosa por la cual fue muy criticado en la época. Por eso que la gran diferencia de Sanjuro, es que el personaje de Mifune, ahora solo acepta comida y algunas monedas para el sake, mientras defiende a unos ineptos “hombres que actuan de buena fé” a librarse de un clan corrupto, despreciando honores y gratificaciones al final.
Disfruten Uds de este BRrip de la Colección Criterion.

The Criterion Collection #53

Verano Seco (1963)

"Susuz yaz"

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Drama que cautiva hasta el final donde se plantea el abuso de autoridad tanto en aspectos familiares y sociales por un lado y por el otro el control y posesión sobre los recursos y la vida: el agua, ”la sangre de la tierra” y lo femenino, fundamentales para la existencia; Y además de todo esto la obediencia ciega.

Película considerada patrimonio fílmico de Turquía en un comienzo, y que posteriormente fue tachada y subestimada por considerarse una mala imagen del país, lo que la hace desaparecer hasta que en el 2008 World Cinema Foundation restauró la imagen de una cinta de 35mm y el audio de una de 17.5mm para su difusión.

Dersu Uzala (1961)

"Dersu Uzala"

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Esta primera adaptación al cine del libro "Dersu Uzala" de Vladimir Arseniev, realizada en la Unión Soviética, fue dirigida por el desconocido Agasi Babayan. El libro de viajes tuvo gran difusión en la Rusia zarista y luego en lo que fue la Unión Soviética, el autor luego de dos décadas de exploración se asentó en Vladivostok, donde murio en 1930, había nacido en 1872.

Esta versión cinematográfica del libro encarada por Agasi Babayan dura 86 minutos, un poco más de la mitad que la versión posterior, y fue filmada en formato 35 mm; es muy fiel al relato literario salvo en el cambio del nombre del jefe de fusileros Olentiev que acompaña a Arseniev en el viaje que relata en el libro. No logra alcanzar la profundidad existencial, humanista que logra Kurosawa, ni su estetica preciosista, pero aún así logra un relato coherente y esteticamente interesante fundamentalmente en su pintura de la taiga siberiana. Una buena oportunidad para comparar ambos filmes y el libro. Para el que quiera profundizar ver Dersu Uzala, el original.

Persona (1966)

"Persona"

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Al verla, en mí, surgieron muchas reflexiones que incluso son algo confusas. Todas ellas se enfocaban en la existencia, en el alma humana, en la psicología, en la sociedad, en lo que quiero, en lo que los demás esperan de mí, en lo que aparento, en los sentimientos reales que pueden llegar a espantarme y llevarme a una desesperanza motivada por el juez llamado: nuestro sistema de creencias.

Percibí que existe un juego de ceder a lo que debería ser o a lo que realmente quiero o a lo que soy en verdad, una confrontación que me llevaba a preguntarme qué hay tras todo esto, ¿el vacío?, me deja sin piso y asemejo la película a la muerte de la personalidad, las palabras aguantan tanto, podría continuar diciendo que sería como un despertar a algo diferente, al repetirse una y otra y otra y otra vez…

No puedo dejar pasar el manejo del Blanco y Negro (Sven Nykvist) y las imágenes ambiguas o sugestivas, simbólicas que dan un sello particularmente personal en esta obra.

Yojimbo (1961)

Yojimbo aka Bodyguard / Mercenario

- Top 250 [IMDb]
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La Vaca (1969)

Gaav

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El cine en Iran ha sido censurado antes y después de la Revolución Islámica. Esta película, hecha en 1969, tuvo problemas para su lanzamiento y para exportarse durante el régimen del Sha, Mohammad Reza Pahlevi, quien desconocía las creencias, la cultura y valores de su pueblo, por sus ideas de modernizar y occidentalizar, de manera forzada, al país. La película es un punto de inflexión de lo que se venía mostrando en las salas de cine, un cine banal, melodramático y evidentemente influenciado por Hollywood, donde lo único que interesaba era la taquilla. En palabras de su director, Dariush Mehrjui, la acogida de la película se debe a: ”…hay que tratar de ver de una manera profunda y cercana tu propia realidad dentro de tu cultura y tu sociedad, no la de otros y así se logra ser Universal”.

La Mano (1965)

The Hand, Ruka

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Los años 60's son tiempos de graves reflexiones históricas para el mundo: Francia ha pisoteado la herencia de su Revolución en la guerra de Argelia, USA ha pisoteado su discurso de la Libertad en la guerra de Vietnám y la URSS ha pisoteado la posibilidad de mostrar maduréz política en no permitir los intentos de hacer más humano su sistema. En Checoslovaquia están planteándose no caer más en la dicotomía de: "usted come y se calla la boca ó usted piensa y tiene la entera libertad de morirse de hambre". Se está dando todo un proceso de reforma que culminará con la Primavera de Praga.