Jane Eyre (1943)

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Las Hermanas Brontë son un caso curioso dentro de la lieratura inglesa. Charlotte, Emily y Anne muy pronto tuvieron pasión por las letras y la poesia, siendo que las dos primeras nos legaron sendas obras que han sido adaptadas multiples veces para el cine. La primera a brillar fue Charlotte con su novela “Jane Eyre”, de inmediato suceso en los circulos de lectura. La amplitud de la obra empieza con la primera adaptación para el cine en 1918.
Class les presenta la adaptación de 1943, dirigida por Robert Stevenson, cineasta de larga trayectoria con títulos como la primera versión sonora de “Las Minas del Rey Salomon” (1937) y en los años 60’s fue artifice de las mejores películas de Disney, como la primera película de “Herbie” y la genial “Mary Poppins".
Esta versión de “Jane Eyre” protagonizada por Orson Welles y Joan Fontaine, es la primera de un especial que será publicado en Cinematecaweb con las mejores adaptaciones de las novelas de Charlotte Y Emily Bronte. Disfruten con Classe.

La vida de Oharu (1952)

"Saikaku ichidai onna"

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Momento para apreciar el trabajo del maestro Kenji Mizoguchi...

Verano Seco (1963)

"Susuz yaz"

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Drama que cautiva hasta el final donde se plantea el abuso de autoridad tanto en aspectos familiares y sociales por un lado y por el otro el control y posesión sobre los recursos y la vida: el agua, ”la sangre de la tierra” y lo femenino, fundamentales para la existencia; Y además de todo esto la obediencia ciega.

Película considerada patrimonio fílmico de Turquía en un comienzo, y que posteriormente fue tachada y subestimada por considerarse una mala imagen del país, lo que la hace desaparecer hasta que en el 2008 World Cinema Foundation restauró la imagen de una cinta de 35mm y el audio de una de 17.5mm para su difusión.

La Ascensión (1977)

"Voskhozhdenie"

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Inspirada en el relato "Sótnikov" de Vasil Bykaŭ, la directora Larisa Shepitko, quien fué esposa de Elem Klimov, director de "Idi i smotri" (Ven y Mira ), nos sumerge en una tensión emotiva, intensa desde el comienzo, que al transcurrir se intensifica.

Sus encuadres, los énfasis en las miradas entre los personajes nos involucran en la muestra del dolor causada por el abatimiento y sometimiento de un pueblo expuesto a situaciones ambiguas y dolorosas donde no se puede juzgar la conciencia de ninguno de los protagonistas.

Dersu Uzala (1975)

"Dersu Uzala"

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A principios del siglo XX el Imperio Ruso, situado en los márgenes de una Europa en pleno desarrollo industrial liderado por Reino Unido, Alemania y Francia, continúa su expansión, exploración, colonización hacia Oriente, hacia las costas del Oceano Pacífico. Allá en el Lejano Oriente se cruzan intereses de las principales potencias europeas con los intereses de lo que en esos momentos son «potencias emergentes» : los Estados Unidos, Japón y el Imperio Ruso.

Vladimir Arseniev (1872-1930), explorador, naturalista, cartógrafo y escritor ruso emprende una serie de viajes hacia la cuenca del río Amur y la taiga del río Ussuri con fines cartográficos, explorando por 20 años territorios del Lejano Oriente Ruso. Producto de estos viajes publica en 1923 uno de los varios relatos de sus exploraciones titulado «Dersu Uzala», en el que, a la vez que cuenta las peripecias de sus incursiones centra la atención en la descripción de la personalidad, creencias y saberes de un cazador de la étnia «hezhen» que lo acompañó como guía en parte de sus reconocimientos. Ese cazador de la taiga siberiana justamente era Dersu Uzala.

Akira Kurosawa lleva al cine por segunda vez este relato de viajes (Agasi Babayan filma Dersu Uzala ya en 1961), realizado en la Union Sovietica en co-producción con los estudios Mosfilm, y que representa el resurgimiento del director luego de un período de gran depresión. Este es un film que nos emociona y nos hace pensar, alerta nuestros sentidos con sonidos y silencios, paisajes y colores. Es el relato de una gran amistad entre dos hombres de mundos distintos, y la relación que ambos entablan con la naturaleza: Dersu Uzala, el cazador, tiene una relación totalmente simbiotica con su entorno y no distingue entre animales y hombres en la taiga, Vladimir Arseniev encarna la civilización que cada vez más se adentra en la naturaleza rompiendo su equilibrio. Aunque podríamos decir que es «la mejor cara de la civilización».

La preciosa fotografía, solamente, merecería el visionado de los 140 minutos sin nada más, con pasajes que nos hacen pensar que estamos vindo la obra de algún pintor impresionista. En uno de los momentos mas hermosos tres hombres tiran de un trineo yendo hacia el crepúsculo que lo tiñe todo de rojo... genial momento ese que me hizo acordar de esas pinturas rusas que retratan a los tiradores del Volga. Este es uno de esos (pocos) filmes en que la obra literaria en la cual se basa queda totalmente superada, aún siendo la película un fiel reflejo de las palabras impresas.

Dersu Uzala (1961)

"Dersu Uzala"

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Esta primera adaptación al cine del libro "Dersu Uzala" de Vladimir Arseniev, realizada en la Unión Soviética, fue dirigida por el desconocido Agasi Babayan. El libro de viajes tuvo gran difusión en la Rusia zarista y luego en lo que fue la Unión Soviética, el autor luego de dos décadas de exploración se asentó en Vladivostok, donde murio en 1930, había nacido en 1872.

Esta versión cinematográfica del libro encarada por Agasi Babayan dura 86 minutos, un poco más de la mitad que la versión posterior, y fue filmada en formato 35 mm; es muy fiel al relato literario salvo en el cambio del nombre del jefe de fusileros Olentiev que acompaña a Arseniev en el viaje que relata en el libro. No logra alcanzar la profundidad existencial, humanista que logra Kurosawa, ni su estetica preciosista, pero aún así logra un relato coherente y esteticamente interesante fundamentalmente en su pintura de la taiga siberiana. Una buena oportunidad para comparar ambos filmes y el libro. Para el que quiera profundizar ver Dersu Uzala, el original.

Persona (1966)

"Persona"

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Al verla, en mí, surgieron muchas reflexiones que incluso son algo confusas. Todas ellas se enfocaban en la existencia, en el alma humana, en la psicología, en la sociedad, en lo que quiero, en lo que los demás esperan de mí, en lo que aparento, en los sentimientos reales que pueden llegar a espantarme y llevarme a una desesperanza motivada por el juez llamado: nuestro sistema de creencias.

Percibí que existe un juego de ceder a lo que debería ser o a lo que realmente quiero o a lo que soy en verdad, una confrontación que me llevaba a preguntarme qué hay tras todo esto, ¿el vacío?, me deja sin piso y asemejo la película a la muerte de la personalidad, las palabras aguantan tanto, podría continuar diciendo que sería como un despertar a algo diferente, al repetirse una y otra y otra y otra vez…

No puedo dejar pasar el manejo del Blanco y Negro (Sven Nykvist) y las imágenes ambiguas o sugestivas, simbólicas que dan un sello particularmente personal en esta obra.